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徐匯區(qū)康健街道社區(qū)黨群服務中心，臺下十余位市民圍坐；臺上，錢青正示范如何為青銅文創(chuàng)著色。紅、黃、藍三原色，疊加黑白能調(diào)和出不同光澤的銅色，這是青銅器的顏色。上海博物館研究館員、國家級非遺項目“青銅器修復及復制技藝”第三代傳人錢青一調(diào)30年，但真手把手教起居民，她還是生出別樣的耐心與期許?！?0余年前，我就是這樣坐在臺下，為青銅器紋飾著迷，從此播下種子，一畢業(yè)就從事這行。我想著是不是也能將種子散播?！?/p>

今天（10日）是“文化和自然遺產(chǎn)日”，主題為“加強非遺系統(tǒng)性保護 促進可持續(xù)發(fā)展”。上海博物館非遺進社區(qū)活動已在徐匯區(qū)康健街道開啟，來自上海博物館的40組展品在黨群服務中心展示，涵蓋了青銅、陶瓷、書畫古籍、漆木器的復制品及工具，還設有固定的展覽和解說。更有為期一周的10場不同非遺技藝的互動講座和活動，從青銅器的修復復制到古書畫臨摹印拓，沉浸式體驗“我在上博修文物”的日常?！按蜷_圍墻、扎根社區(qū)的博物館的存在，連接了歷史與當下，在與城市空間的融合、與周邊居民的對話中，成為城市的心靈客廳”。徐匯區(qū)文化和旅游局二級調(diào)研員范郴注解，此前他極力促成文物、非遺“進社區(qū)”，這已經(jīng)是第二屆。

這不是錢青第一次進社區(qū)。她知道百姓接觸青銅器修復技藝的第一感受：“高冷”，光一整套下來就有清洗、去銹、拼接、配缺、刻紋、補色等十余個步驟。為此，她特意選擇了修復過程中易上手的“著色”環(huán)節(jié)，“大家愿意了解才有了傳承的第一步”。

“我們青銅器修復技藝可溯源至清宮修復師‘古銅張’一脈，到了我是第三代。”錢青笑稱自己是“魔術(shù)師”，她的自豪是有底氣的，1993年她從上海工藝美術(shù)學校畢業(yè)進入上博工作，30年，她從小學徒干成了大師傅，但小學徒的謹慎、仔細卻保留至今。盡管在文創(chuàng)小物件上體驗，錢青不斷提醒大家別忘了在邊角、縫隙著色，她認為修舊如舊要體現(xiàn)在任何一個細節(jié)?！按笳n堂”另一頭，58歲的“珂羅版”非遺傳承人曹軍指著參與印刻的明代書畫家董其昌“秋興八景圖冊”的制作冊頁，向大家介紹。這門神秘的印刷技藝也從幕后引向臺前——珂羅版印刷，是collotype的音譯，又稱玻璃板印刷，上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。清代通過上海土山灣印書館傳入，距今已有150年的歷史。上博建館之初，成立專門珂羅版書畫復仿部門。眼下，這門古老技藝薪火相傳，第三代傳承人曹軍有了幾名95后徒弟，上博也由此成為長三角地區(qū)唯一的“非遺”傳承點。

“非遺源于民間，傳于市井，成于傳承人的工匠精神。這些帶著煙火氣的非遺技藝傳承，也將歸于市民中去?！狈冻徽f，非遺技師把“工作室”搬來社區(qū)大講臺，非遺天然的魅力能吸引和感染社區(qū)居民；對于社區(qū)居民，有機會直接接觸到文物修復，在非遺技藝大師指導下親自動手，濃厚的興趣轉(zhuǎn)化為學習動力，跨出了非遺文化傳承第一步。

現(xiàn)場展示的40組展品中，有一套特殊的石膏模具。在錢青的回憶里，剛過來前幾個月，師父不教手藝。干什么？先做工具。“不像現(xiàn)在修復工具都能買到，我們一開始連刻花紋的刀都要自己打，從一根鋼棍開始敲，敲敲打打整整三個月?！倍喾?，是接近商代鑄造青銅器的陶范法，展出的青銅器的復制品都是用這種石膏模具制蠟后失蠟鑄銅?！耙３謧鹘y(tǒng)優(yōu)勢，也要吸納新科技?！毖巯拢谏虾２┪镳^文物保護科技中心，給青銅器“拍CT”是許多珍貴文物價值評估和病害診斷技術(shù)手段之一。

“當時剛剛進入青銅時代，這類文物存世不多。”相比原先通過人員比對花紋、形態(tài)來拼接碎片，如今會先對文物進行3D掃描，計算殘片方位，然后再用3D打印技術(shù)進行補缺。“我們是用當代的科技去追尋當年的工藝?！辈苘娨舱f，盡管他們印刷館藏書畫時使用的印刷機重達兩頓，但給居民體驗的小型珂羅版印刷機已設計得越來越輕便，易操作，便于這一技藝更好地傳承。

因為文物修復工作“養(yǎng)在深閨”，不少公眾都想看一看文物修復師的工作情形，上海博物館副館長陳杰透露，預計今年年底前后建成開放的上海博物館東館，或?qū)⒂虚_放文物修復展示的計劃——“博物館不僅要發(fā)現(xiàn)、呈現(xiàn)有啟發(fā)性的作品和藝術(shù)家，還應主動‘打破’圍墻，與現(xiàn)實社會生活場域鏈接，發(fā)揮藝術(shù)感召力。”