想去知名景區(qū)踏青采風(fēng)，沿途所見卻仿佛到陵園“上墳”——這既不是恐怖片里的橋段，也不是荒誕小說的內(nèi)容，而是東部沿海地區(qū)某5A級(jí)景區(qū)的真實(shí)場(chǎng)景。近日，據(jù)《半月談》報(bào)道：在這處景區(qū)的東側(cè)山體，順著山道一路向東，一大片墓地將附近唯一的山道包裹其中，墓地中大約有近百座墳頭，大部分都立上了墓碑。游客想要向前游覽，必須走過這片墓地，既讓人很不舒服，也破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)和景區(qū)形象。

本應(yīng)立于陵園之中的墳冢，為何修到了景區(qū)內(nèi)部？答案當(dāng)然是私搭亂建。據(jù)該市園林局相關(guān)工作人員介紹，這些墳頭絕大部分屬于違規(guī)建造的私墳，且有不少老墳早在山體劃歸風(fēng)景區(qū)前就已存在。2019年，當(dāng)?shù)孛裾重?fù)責(zé)人曾表示，在這處5A級(jí)旅游景區(qū)內(nèi)，散亂墳?zāi)惯_(dá)600多處、共6.5萬座，全部散布于山林地帶。這些墳?zāi)沟拇嬖?，不僅給游客帶來了不小的困擾，也毀壞了大量山林。這一局面倘若得不到有效治理，必然對(duì)當(dāng)?shù)氐奈穆煤铜h(huán)保工作造成負(fù)面影響。

其實(shí)，“景區(qū)變陵園”這樣的荒唐事，只是各地墓葬管理工作困境的一個(gè)縮影。除此之外，許多城市都在不同程度上面臨非法墓葬問題的挑戰(zhàn)。一方面，相當(dāng)一部分民眾堅(jiān)持死者應(yīng)當(dāng)“入土為安”的傳統(tǒng)觀念，排斥納骨堂、節(jié)地生態(tài)葬、骨灰海撒等新型葬法，對(duì)立碑立墓有極強(qiáng)的執(zhí)念；另一方面，城市中可用于殯葬的土地資源和公共殯葬設(shè)施相對(duì)稀缺，也加劇了供需兩端的矛盾，讓問題變得更為復(fù)雜。

早年間，一些地方的殯葬管理工作較為松散、混亂，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)土地用途、生態(tài)保護(hù)沒有什么意識(shí)，當(dāng)有家人去世時(shí)，自然而然地選擇了就近下葬，相當(dāng)一部分私墳，都屬于這種“歷史遺留問題”。與此同時(shí)，合法墓地的售價(jià)與租金日益高企，也讓一些不愿承擔(dān)高價(jià)的人，不惜冒著違法違規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)，將墳地私設(shè)于山野之間。

要徹底解決這些地方的墓葬亂象，有關(guān)部門要做到“兩手抓”：一手“去存量”，盡可能以不損害立墓者感情的方式，分期分批地將違規(guī)建造的私墳遷移到正規(guī)殯葬地點(diǎn)；一手“防增量”，通過更合理的殯葬服務(wù)規(guī)劃化解供需矛盾，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)山區(qū)林區(qū)的巡查監(jiān)管，防止私墳繼續(xù)“冒頭”。

在這兩方面的工作中，“去存量”是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的“體力活”，相比之下，“防增量”更加考驗(yàn)施政者的智慧與手腕。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：在中國(guó)老百姓眼里，“生老病死”中的“死”這一環(huán)相當(dāng)重要，如果對(duì)民眾的殯葬需求“堵而不疏”，難免造成“這邊堵住那邊漏”的尷尬結(jié)果。對(duì)此，各地要進(jìn)一步加強(qiáng)城市公益性公墓建設(shè)，讓民眾從“活得起、死不起”的高價(jià)喪葬困境中解脫出來，同時(shí)也要調(diào)整城市規(guī)劃思路，打破墓葬資源城鄉(xiāng)分布、區(qū)域分布不平衡的現(xiàn)狀，以滿足各地區(qū)的民眾需求。

當(dāng)然，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，在人口較為密集的大中型城市，土地必然會(huì)越來越稀缺。為此，社會(huì)還應(yīng)及早布局，一邊對(duì)節(jié)地殯葬產(chǎn)業(yè)加大投入，一邊推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，讓“綠色殯葬”的觀念取代傳統(tǒng)的“入土為安”，逐漸為更多人所接受。在這個(gè)過程中，有關(guān)部門切忌操之過急、粗暴干涉，否則很可能造成民意反彈，只有潛移默化、循序漸進(jìn)，才能在保障社會(huì)和諧的前提下，實(shí)現(xiàn)化解殯葬矛盾的政策目標(biāo)。